Amr bin Muhammad bin Bukair an-Naqid menuturkan kepadaku. Dia berkata; Hasyim bin al-Qasim Abu an-Nadhr menuturkan kepadaku. Dia berkata; Sulaiman bin al-Mughirah menuturkan kepadaku dari Tsabit dari Anas bin Malik radhiyallahu’anhu, dia mengatakan; Dahulu kami pernah dilarang untuk bertanya tentang apa saja kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam oleh sebab itu kami merasa senang apabila ada orang Arab Badui yang cukup berakal datang kemudian bertanya kepada beliau lantas kami pun mendengarkan jawabannya.
Maka suatu ketika, datanglah seorang lelaki dari penduduk kampung pedalaman. Dia mengatakan, “Wahai Muhammad, telah datang kepada kami utusanmu. Dia mengatakan bahwasanya anda telah mengaku bahwa Allah telah mengutus anda?”. Maka Nabi menjawab, “Dia benar.” Lalu arab badui itu bertanya, “Lalu siapakah yang menciptakan langit?”. Beliau menjawab, “Allah.” Lalu dia bertanya, “Siapakah yang menciptakan bumi?”. Nabi menjawab, “Allah.” Dia bertanya lagi, “Siapakah yang memancangkan gunung-gunung ini dan menciptakan di atasnya segala bentuk ciptaan?”. Nabi menjawab, “Allah.” Lalu arab badui itu mengatakan, “Demi Dzat yang telah menciptakan langit dan yang menciptakan bumi serta memancangkan gunung-gunung ini, benarkah Allah telah mengutusmu?”. Maka beliau menjawab, “Iya.”
Lalu dia kembali bertanya, “Utusanmu pun mengatakan kepada kami bahwa kami wajib untuk melakukan shalat lima waktu selama sehari semalam yang kami lalui.” Nabi mengatakan, “Dia benar.” Lalu dia mengatakan, “Demi Dzat yang telah mengutusmu, benarkah Allah telah memerintahkanmu dengan perintah ini?”. Nabi menjawab, “Iya.” Lalu dia mengatakan, “Dan utusanmu juga mengatakan bahwa kami berkewajiban untuk membayarkan zakat dari harta-harta kami?”. Nabi mengatakan, “Dia benar.” Dia berkata, “Demi Dzat yang telah mengutusmu, benarkah Allah yang telah menyuruhmu untuk ini?”. Beliau menjawab, “Iya.” Dia mengatakan, “Dan utusanmu juga mengatakan bahwa kami wajib berpuasa di bulan Ramadhan di setiap tahunnya.” Nabi mengatakan, “Dia benar.” Dia mengatakan, “Demi Dzat yang telah mengutusmu, benarkah Allah telah menyuruhmu dengan perintah ini?”. Beliau menjawab, “Iya.” Dia mengatakan, “Utusanmu pun mengatakan bahwa kami wajib untuk menunaikan ibadah haji ke Baitullah bagi orang yang mampu melakukaan perjalanan ke sana.” Nabi menjawab, “Dia benar.” Dia mengatakan, “Demi Dzat yang telah mengutusmu, benarkah Allah yang memerintahkanmu dengan ini?”. Nabi menjawab, “Iya.”
Anas mengatakan; Kemudian dia pun berbalik seraya mengatakan, “Demi Dzat yang telah mengutusmu dengan kebenaran, aku tidak akan menambahkan selain itu dan aku juga tidak akan menguranginya.” Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan, “Kalau dia benar-benar jujur/konsisten niscaya dia akan masuk surga.” (Diriwayatkan juga oleh Bukhari dalam Kitab al-’Ilm, bab maa jaa’a fi qaulihi ta’ala, ‘Wa qul Rabbi zidni ‘ilman’, hadits no 63, lihat Shahih Muslim cet ke-4 Darul Kutub Ilmiyah 1427 H, hal. 29)
Di antara faedah hadits ini, adalah :
- Penetapan kebenaran risalah Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam
- Syariat itu berlaku apabila telah sampai ilmu kepada orang yang bersangkutan
- Adanya udzur/toleransi bagi orang yang belum sampai ilmu kepadanya
- Di dalam hadits ini juga terkandung pelajaran mengenai rihlah fi thalabil ilmi/menempuh perjalanan dalam rangka menimba ilmu agama
- Di dalamnya juga terkandung ajaran untuk kembali kepada para ulama dan sering-sering bergaul dengan mereka
- Kebanyakan orang arab badui itu tidak mengerti dan kurang sopan
- Orang arab badui saja mengerti bahwa alam semesta ini ada penciptanya, maka ini merupakan bantahan telak bagi para penganut paham anti tuhan atau athheis
- Di dalamnya juga terdapat bantahan bagi kaum yang meyakini paham wahdatul wujud
- Dzat yang menciptakan alam semesta itulah yang berhak untuk diibadahi
- Semestinya seorang murid menyusun pertanyaan dengan baik
- Tanya-jawab merupakan salah satu metode transfer ilmu yang paling bermanfaat
- Pembelajaran secara bertahap
- Ilmu sebelum berkata dan berbuat
- Bersumpah harus dengan menyebut nama Allah bukan dengan nama makhluk, dan hal itu pun dipahami oleh orang Arab Badui sekalipun
- Bolehnya bersumpah tanpa diminta
- Bolehnya mencari sanad yang lebih tinggi
- Di dalamnya juga terkandung ajaran untuk mengecek kebenaran suatu berita
- Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di samping mmerintah, beliau juga diperintah
- Disyariatkannya mengutus utusan dakwah ke berbagai tempat
- Berdakwah harus dengan ilmu
- Tidak bolehnya taklid buta
- Wajibnya ittiba’ kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
- Keharusan untuk taslim/pasrah kepada syari’at beliau
- Diterimanya hadits ahad dalam masalah aqidah maupun hukum dan beramal dengannya
- Shalat lima waktu itu dikerjakan secara berulang-ulang di setiap sehari semalam
- Hadits ini menunjukkan bahwa shalat witir tidaklah wajib
- Tidak adanya kewajiban pungutan pajak bagi setiap muslim
- Puasa Ramadhan wajib dikerjakan dis etiap tahunnya
- Hadits ini juga menunjukkan bahwa kaum muslimin awam dari kalangan para muqallid adalah termasuk kaum mukminin, yaitu apabila mereka telah meyakini aqidah Islam ini dengan mantap dan tidak ragu-ragu
- Dengan menunaikan kewajiban syari’at maka seorang bisa masuk ke dalam surga
- Amal merupakan sebab masuk ke dalam surga, namun dia bukanlah harga tukar yang seimbang untuk surga
- Iman itu meliputi keyakinan, ucapan, dan perbuatan, bisa bertambah dan berkurang. Ini merupakan bantahan bagi Murji’ah, Jahmiyah, Khawarij dan Mu’tazilah
- Ibadah itu ada yang wajib dan ada yang sunnah
- Ibadah yang diwajibkan Allah itu beraneka ragam, tidak hanya satu macam
- Ibadah yang wajib ada yang bersifat harian, dan ada juga yang tahunan, bahkan ada yang sekali seumur hidup
- Hukum di dunia ditegakkan berlandaskan apa yang tampak/menurut zahirnya
- Masuk surga atau tidaknya seseorang ditentukan oleh Allah ta’ala yang hanya Allah yang paling mengetahuinya
- Surga itu benar adanya
- Hendaknya menyesuaikan antara ucapan dengan amal perbuatan
- Di dalamnya terdapat peringatan dari bahaya kemunafikan
- Yang akan masuk surga hanyalah orang muslim saja, orang kafir tidak berhak
- Hadits ini juga menunjukkan keutamaan ahli hadits
- Hadits ini menunjukkan keutamaan orang yang langsung belajar Islam kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
- Hadits merupakan sumber ajaran Islam selain Kitabullah
- Hadits merupakan penafsir bagi al-Qur’an
- Hadits ini juga menunjukkan pentingnya aqidah
- Aqidah merupakan landasan penegakan hukum, untuk individu maupun masyarakat
- Dan faedah lain yang belum saya ketahui, wallahu a’lam. Wa shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammadin wa shahbihi wa sallam, walhamdulillahi Rabbil ‘alamin.
Artikel www.muslim.or.id
www.info-iman.blogspot.com
